

در باره کتیبههای فارسی باستان
در کتیبههای فارسی باستان هرگز نامی از اوستا برده نشدهاست. اما سنجش کتیبههای فارسی باستان و متنهای اوستایی حکایت از آن دارد که از نظر شکل و مضمون میان این دو متن باستانی تناظرها و یکسانی وجود دارد.
سه شنبه ۲۱ فروردین ۳
داستانهای عاشقانه مادی باستان
در میان افسانهها و داستانهایی که مورخهای یونانی نقل کردهاند، نمونههایی از داستانهای عاشقانه مادی نیز دیده میشود.
سه شنبه ۲۱ فروردین ۳
داستان های حماسی مادی
کتزیاس افسانه زندگی کوروش را بر اساس داستانی حماسی یا افسانهای که در روزگارش مشهور بودهاست، بازگو میکند.
سه شنبه ۲۱ فروردین ۳
ادبیات مادی باستان
از زبان مادی که در غرب و شمال غرب ایران رایج بودهاست، اثر مکتوبی در دست نیست. اما از اشاراتی که در نوشتههای مورخان یونانی نظیر کتسیاس، دینون و هرودوت به داستانها، قصهها و اشعار این دوره شدهاست، رد ادبیات روایی و سینه به سینه این دوره را میتوان پی گرفت.
سه شنبه ۲۱ فروردین ۳
سابقه نگارش در ایران باستان
سابقه نوشتن در ایران به سده ششم پیش از میلاد بازمیگردد. نگارش اسناد دولتی، سیاسی و اقتصادی (مانند مطالب کتیبهها، چرم نوشتهها و سفال نوشتهها) در ایران از دیرباز معمول بودهاست.
سه شنبه ۲۱ فروردین ۳
ادبیات ایران باستان
ادبیات ایران باستان به مجموعه داستانهای شفاهی و مکتوب ایرانیها (مادی، پارسی، سکایی، اوستایی) گویند که توسط مآخذ دینی (اوستا)، نثر (تاریخ یونانی و سنگنوشتههای پارسی باستان و نظم شاهنامه فردوسی، گشتاسب و کتایون، شیرین و فرهاد) به دست ما رسیدهاست.
سه شنبه ۲۱ فروردین ۳
منابع مطالعاتی تاریخ ایران باستان
در این بخش منابع مطالعاتی ایران باستان ارایه شده است.
سه شنبه ۲۱ فروردین ۳
خط در دوره اشکانیان و ساسانیان
ین خطها گرچه اصل و ریشهای یکسان و شباهتهایی با هم دارند، تفاوتشان به حدیاست که جداگانه از آنها یاد میشود.
سه شنبه ۲۱ فروردین ۳
الفبای خط اوستایی
در کل، این خط ـ بدون احتساب نویسههای دوگانه ۳۷ همخوان و ۱۶ واکه دارد.
سه شنبه ۲۱ فروردین ۳
ریشه شناسی خط اوستایی
خط پهلوی که خط اوستایی بر آن استوار است، خط رایج برای نوشتن زبانهای گوناگون ایرانی میانه بود.
سه شنبه ۲۱ فروردین ۳
05:54:53
07:26:15
12:20:00
17:12:25
17:33:24