Os problemas sociais, culturais, económicos, ambientais, etc. fixeron que a vida do home contemporáneo sexa máis difícil que no pasado. A principal razón da continuación e intensificación dos problemas da vida do home contemporáneo é o dominio do detalle reduccionista á hora de recoñecer os problemas e proporcionarlles solucións. O reduccionismo e os reduccionistas ignoran moitas dimensións importantes dos fenómenos cos seus métodos orientados aos detalles, o que fai que o recoñecemento dos problemas e as súas solucións sexa ineficiente. A fenomenoloxía orientada aos detalles non pode recoñecer as xeneralidades dos fenómenos, o que causou problemas na vida do home contemporáneo. A fenomenoloxía orientada aos detalles na tradición reduccionista ten moitos métodos. A continuación e intensificación dos problemas da vida do home contemporáneo é un sinal claro da ineficiencia dos métodos reduccionistas. Deberíamos continuar o camiño ineficiente do pasado? Non deberíamos pensar niso? Non podemos esperar métodos baseados no reduccionismo. Debemos ir máis alá dos métodos convencionais e ineficientes e buscar un novo pensamento.
Para resolver problemas a escala global, hai que referirse ao contido intelectual máis amplo e completo da humanidade e usalo todo como base común para crear comprensión social. Débese evitar variables triviais e discriminatorias para dividir as sociedades. É apropiado respectar os bens das nacións con dignidade. Débese absterse de impoñer ideas e métodos importados aos demais e convidar a todos a cooperar con brazos abertos na formación e desenvolvemento dun novo sistema intelectual.
A lingua é o ben humano máis completo e extenso ao longo da historia. A era da lingua coincide coa creación do home. De feito, a existencia do home coincide coa existencia da lingua. A existencia do home está na lingua e coa lingua. No sistema intelectual da gramática fenomenolóxica, a base do pensamento e da acción é a lingua. A fenomenoloxía é unha cuestión lingüística que require gramática. A gramática fenomenolóxica, ao compensar as deficiencias dos métodos reduccionistas comúns presentando unha perspectiva integral, intenta recoñecer os problemas e as súas solucións de forma máis eficiente. A fenomenoloxía dos problemas require linguaxe, e a lingua require gramática, pero non o tipo de fenomenoloxía, linguaxe e gramática ineficaz común.