هدف پژوهش حاضر مطالعه مفهومسازیهای استعاری در متون بندهشن و ارداویرافنامه بر اساس نظریه استعاره مفهومی است. بدین منظور، متون موردنظر کلمهبهکلمه مطالعه و استعارههای مفهومی آنها شناسایی شدند. بهمنظور سهولت در محاسبه فراوانی نگاشتهای استعاری، تمامی آنها پس از شناسایی، وارد نرمافزار Microsoft Excel شدند. همچنین بهمنظور ارائه دستهبندیهای معنایی برای حوزههای مبدأ و مقصد استعاری، واژگان مربوط به این حوزهها با استفاده از واژهنامه پهلوی مکنزی ترجمه شده، حوزههای معنایی آنها با کمک وبسایت semdom.org شناسایی گردید. نتایج بهدستآمده از این پژوهش نشان میدهد که پربسامدترین و کمبسامدترین نگاشت در بندهشن به ترتیب ایزد بهمثابه انسان با 363 مورد وقوع و زمستان بهمثابه ظرف با یک مورد وقوع، پربسامدترین و کمبسامدترین نگاشت در ارداویرافنامه به ترتیب روان بهمثابه انسان با 889 مورد وقوع و گندیدگی بهمثابه صدا با یک مورد وقوع و پربسامدترین و کمبسامدترین نگاشت بهدستآمده از مجموع هر دو کتاب به ترتیب روان بهمثابه انسان با 910 مورد وقوع و ایزد بهمثابه روان با یک مورد وقوع است. پربسامدترین و کمبسامدترین حوزه مبدأ در بندهشن به ترتیب انسان با 1365 مورد وقوع و خورشید با یک مورد وقوع است. پربسامدترین و کمبسامدترین حوزه مبدأ در ارداویرافنامه به ترتیب انسان با 1522 مورد وقوع و استخوان با یک مورد وقوع است. همچنین پربسامدترین و کمبسامدترین حوزه مبدأ هر دو کتاب به ترتیب انسان با 2887 مورد وقوع و خرفستر با 2 مورد وقوع است. پربسامدترین و کمبسامدترین حوزه مقصد در بندهشن به ترتیب ایزد با 368 مورد وقوع و گاه با یک مورد وقوع است. پربسامدترین و کمبسامدترین حوزه مقصد در ارداویرافنامه به ترتیب روان با 1140 مورد وقوع و خانواده با یک مورد وقوع است. نهایتاً پربسامدترین و کمبسامدترین حوزه مقصد هر دو متن به ترتیب روان با 1171 مورد وقوع و ارزش با یک مورد وقوع است.
.png)
.png)
(3).jpg)
05:54:53
07:26:15
